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간추린 신약신학

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신약신학의 주제별 검토를 통한 신약의 전체 메시지를 조명하다!

토마스 R. 슈라이너의 『신약신학』(New Testament Theology: Magnifying God in Christ, Baker Academic, 2008)을 쉽게 간추려 쓴 책이다. 개혁주의적, 복음주의적 관점에서 신약의 전체 메시지를 조명한다.

슈라이너는 서론에서 밝히기를, 본서의 우선적인 기술방향은 “뒤로 물러나 경관(landscape) 을 전체적으로 조망하는” 데 두는 것이라고 한다. 신약의 각 권은 다른 상황과 공동체를 향한 메시지를 담고 있지만 그 안에는 동일한 중심 주제가 있기 때문이라는 것이다.
한편, 그는 귀납적으로 주제적인 접근을 통해 기술해나가는 데도 같은 비중을 둔다. 신약의 어떤 책도 예수 그리스도나 신약의 가르침 전체를 다 담고 있지 못하기 때문에 성경 각 권의 부분적이고 단편적이지만 신실한 증언을 각각 다 살펴볼 때 신약신학의 일관성(coherence)과 통일성(unity)은 더욱 분명하게 설명될 수 있다는 것이다. 또한 그는 신약은 예수 그리스도 안에서 하나님께 영광을 돌리려는 목적하에 하나님의 구원사, 약속의 성취를 중심으로 저술되었다고 본다.

  • 추천사 1 (박형대 박사: 총신대학교 신학대학원 신약학 교수)
  • 추천사 2 (사이먼 J. 게더콜 박사 외 3명)
  • 서문
  • 역자 서문
  • 약어표

  • 서론
  • 제1장 하나님의 구원 약속의 성취: 이미-아직 아니
  • 제2장 신약신학의 하나님 중심성
  • 제3장 복음서의 그리스도 중심성
  • 제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
  • 제5장 바울의 기록론
  • 제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
  • 제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
  • 제8장 성령
  • 제9장 죄의 문제
  • 제10장 믿음과 순종
  • 제11장 율법과 구원사
  • 제12장 약속의 백성
  • 제13장 하나님의 약속의 완성

  • 맺음말
  • 참고문헌
  • 색인
  • 책 속으로
이 책은 신자와 교회가 하나님 중심으로 구속사를 볼 수 있도록 돕는다. 또한 성경 중심으로 중요한 신학적 주제를 다루면서 복음을 제시한다. 좀 길긴 하지만 이 책 자체가 전도지이다. 학자들의 의견을 나열하지 않았으며 단어용례를 나열하지도 않았다. 꼼꼼히 주해하면서도 지루하지 않게 신학적 토대를 마련하고, 이야기를 귀납적으로 겸손하게, 그러면서도 믿음을 갖고 전개해나간다. 그래서 그의 주장에 마음이 실린다.

—박형대 박사, 총신대학교 신학대학원 신약학 교수


슈라이너는 역량 있고 신중한 신약학자로 알려져 있다. 신약신학의 복잡한 주제에 대한 종합적 설명, 성경에 대한 그의 고등한 관점을 반영하는 설명을 우리에게 제공하며, 그의 능력과 명쾌하고 간결한 스타일을 잘 드러냈다.

—벤 위더링턴 3세 박사, Asbury Theological Seminary 신약학 교수


명쾌하고 예리하며, 무엇보다 신약의 본문을 듣는 일에 몰두한 슈라이너의 책은 포스트모던의사막에 있는 시원한 음료와 같다.

—도널드 A. 헤그너 박사, Fuller Theological Seminary 신약학 교수

  • 제목: 간추린 신약신학
  • 저자: 토마스 R. 슈라이너
  • 출판사: 기독교문서선교회
  • 출간일: 2013년 12월 31일
  • 쪽수: 440쪽

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토마스 R. 슈라이너는 미국출신의 신약신학의 권위자이다. 현재 남 침례교 신학교에서 신약 해석학교수로 있다. 저서로는『The Law and Its Fulfillment: A Pauline Theology of Law』 (Baker Academic, 1998), 『New Testament Theology: Magnifying God in Christ』 (Baker Academic, 2008), 『Run to Win the Prize: Perseverance in the New Testament』 (Crossway, 2010) 『40 Questions about Christians and Biblical Law』 (Kregel Academic & Professional, 2010)가 있다.

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