Historia del Cristianismo: Las reformas de la iglesia
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Reseña
Los movimientos que se disiparon entre los siglos XVI y XVII significaron cambios profundos en el curso del testimonio cristiano y pusieron en marcha ideas prácticas que todavía tienen vigencia en todo el mundo. La mayoría de los evangélicos latinoamericanos podemos remontar nuestras raíces históricas, teológicas y religiosas a estos siglos.
El mundo postmoderno en el que hoy nos desenvolvemos no deja de ser una continuación o consecuencia del mundo moderno gestado en este período de estudio, que bien merece ser calificado como el período de las reformas de la iglesia.
Top Highlights
“Lutero no pudo resistir esto y el 31 de octubre de 1517 colocó en las puertas de la Iglesia de Wittenberg noventa y cinco proposiciones, que invitaban a debatir tres temas generales: (1) El tráfico de las indulgencias, que para Lutero era contrario a las Escrituras, inefectivo y peligroso. (2) El poder del Papa para perdonar las culpas y penas no canónicas, que Lutero negaba. (3) El carácter del Tesoro de la Iglesia, que se decía, consistía en los méritos donados por Cristo, la Virgen María y los santos para cubrir los pecados de los penitentes, que Lutero también negaba.” (Page 56)
“Desde fines del siglo XV y durante una buena parte del siglo XVI, España fue la potencia dominante en la Europa cristiana y el centro de su vida intelectual y religiosa. Bajo el reinado de Isabel de Castilla (1441–1504) y Fernando de Aragón (1452–1516), España fue pionera en las dos empresas que habrían de cambiar el rumbo de Europa y el resto del mundo: la reforma religiosa y la conquista de nuevos continentes. Las características nacionales de España en el siglo XVI fueron: lealtad al rey, fe en la Iglesia, amor al catolicismo y odio a los herejes. Las cruzadas contra los moros y judíos fueron consideradas como un deber religioso.” (Page 29)
“Además, muchos españoles sentían la necesidad de liberar a la cristiandad de lo que consideraban era la tiranía de los Papas, la inmoralidad del clero, las prácticas supersticiosas de la religiosidad popular y los errores doctrinales que perturbaban a todo el cuerpo de la Iglesia.” (Page 32)
“La gran preocupación existencial de Lutero era cómo tener una relación correcta con Dios.” (Page 64)
- Título: Historia del Cristianismo: Las reformas de la iglesia
- Autor: Pablo A. Deiros
- Editorial: Ediciones del centro
- Fecha de Publicación: 2012
- Páginas: 340
