¿Es posible lograr un balance entre estudio bíblico y aplicación práctica? ¿Cómo transmitir con sencillez, mediante la enseñanza, la predicación y el testimonio personal, la profundidad del Evangelio? ¿Podemos ser fieles a la doctrina y a la vez conmover los corazones con la verdad de Cristo?
Meditaciones sobre los Evangelios: Lucas es un libro escrito por el reconocido pastor, predicador y teólogo John Charles Ryle (1816–1900) que te ayudará a responder en forma positiva estas y otras inquietudes relacionadas al estudio del evangelio de Lucas y su relevancia para la vida y el ministerio cristiano en la actualidad.
Este recurso forma parte de la colección Meditaciones sobre los evangelio (4 vols.)
Si el mejor modo de entender la fe cristiana es leer los Evangelios, se deduce que los libros que siguen a estos por orden de importancia habrán de ser aquellos que ayuden a entender mejor su mensaje. Al advertir esta necesidad en su propia congregación, J. C. Ryle preparó sus Meditaciones sobre los evangelio, textos que se han difundido por todo el mundo durante más de un siglo sin que haya disminuido su popularidad ni su vigencia.
Las palabras claras y directas de Ryle son de gran estímulo para la lectura de la Biblia. Si bien su objetivo principal es ayudarte a conocer a Cristo, escribe de tal manera que podrás leer sus comentarios en voz alta para que otras personas también sean bendecidas. De ahí su importancia no solo para el estudio individual sino también para un enfoque comunitario, sea en grandes congregaciones, campañas evangelizadoras, cursos de discipulado o grupos pequeños.
“Pero solo Dios puede levantar y enviar ‘obreros’ que deseen trabajar entre las almas.” (Volume 1, Page 394)
“donde Dios concede privilegios espirituales espera un fruto en proporción” (Volume 2, Page 144)
“Debe no solo emplear la Palabra del Espíritu, sino orar siempre” (Volume 1, Page 394)
“debe entregarse a la oración así como al ministerio de la Palabra” (Volume 1, Page 394)
“Lucas tiene menos consideración hacia el orden cronológico que Mateo o Marcos, y más bien clasifica los acontecimientos que narra en grupos, con un método de componer la historia no desconocido para los historiadores de la Antigüedad. A. Clarke ofrece un ejemplo de esto en la vida de Augusto, por Suetonio. Campbell dice que la palabra traducida como ‘por orden’ no necesariamente tiene que ver con el tiempo. Su significado adecuado es ‘claramente’, ‘concretamente’, como opuesto a ‘confusamente’, ‘en general’ ’.” (Volume 1, Page 38)