Digital Logos Edition
《旧约导论》整合了旧约学术研究的最新发展,目的便是要让读者熟悉得以读懂旧约书卷的那些重要资讯。本书着眼于理解旧约史学的本质。本书和其他旧约导论相比,内容更加高阶,让读者对历史背景、文学分析和神学信息这三个关键问题有扎实的了解。
作为旧约学习的经典教科书,旨在让读者读懂旧约书卷的重要资讯,并对旧约各卷书的作者、成书年代、写作背景、文学架构、神学思想以及与新约的联系等方面作出简明扼要的介绍,其中不乏对代表性批判立场的引述和介绍,还附有丰富的参考著作和学术文章。朗文和狄拉德这两位杰出的旧约学者,都是威斯敏斯特神学院的教授。他们学养深厚、教学经验丰富,本书是他们多年的心血结晶,在各种批判性问题的讨论上,也突出了基督教的神学观点。
本系列还有新约导论
“正因为如此,很可能有一些士师同时在不同的以色列地区行使着士师职责,只是没有足够的资料可以重新架构这样的观点罢了。” (Page 132)
“原因之一是误解,错把圣经当作一部永恒的著作。圣经影响着每一代人,只有从这个意义上说圣经是一部永恒的作品。圣经各书卷也受文化制约,” (Page 6)
“实际上,直到中世纪这两卷书在希伯来圣经里才分开。在那之前,它们是印在一起的,当马所拉文士计算这卷书的章节数时,他们算的是结合在一起的《以斯拉记》和《尼希米记》。他们还把《尼希米记》的第3章32节定为此书的中心。” (Page 200)
“《箴言》之后、《雅歌》之前。这样的安排使《路得记》与《箴言》第31章、以及《雅歌》联系在了一起,其中《箴言》第31章是关于一个有德性妇女的诗,《雅歌》则讲述了一位女首领。” (Page 139)
“上帝吩咐他记下某些历史事件(出17:14;民33:2)、律法(出24:4,34:27)以及一首诗歌(申31:22,见申32)。” (Page 30)
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雷蒙德-B-迪拉德(Raymond B. Dillard), Dropsie University博士,威斯敏斯特神学院旧约语言和文学教授。
川普.朗文(Tremper Longman III)目前担任美国加州Westmont 学院圣经研究 Robert H. Gundry讲座教授,暨宗教研究系之主任,是当代一位信仰成熟而学识渊博的旧约圣经学者,尤其在诗歌智慧书方面的深厚造诣,更是蜚声国际。他之前曾在费城Westminster Theological Seminary教授旧约研究长达18年。目前与妻子定居在加州圣塔芭芭拉市。他曾担任revised Expositor's Bible Commentary旧约部分的编辑,著述甚丰,其中译成中文的书籍有《如何读创世记》、《如何读箴言》、《心灵的回响》、《但以理书-国际释经应用系列》。