Digital Logos Edition
Dado que un comentario es una herramienta fundamental para el expositor o el profesor que busca interpretar y aplicar las Escrituras en la iglesia o en el aula, el NCANT se centra en comunicar la estructura teológica y el contenido de cada libro bíblico. Los escritores tratan de iluminar tanto el significado histórico como el significado contemporáneo de la Sagradas Escrituras. En su intento de hacer una contribución única a la comunidad cristiana, el NCANT se centra en dos aspectos. En primer lugar, el comentario hace hincapié en cómo encaja cada sección de un libro para que el lector sea consciente de la unidad teológica de cada libro y de la Escritura en su conjunto. Sin embargo, los escritores siguen siendo conscientes de la rica variedad inherente a la Biblia. En segundo lugar, el NCANT se produce con la convicción de que la Biblia pertenece principalmente a la iglesia. Creemos que la erudición y la academia proporcionan una base indispensable para la comprensión bíblica y el servicio a Cristo, pero los editores y autores de esta serie han intentado comunicar los hallazgos de sus investigaciones de manera que edifiquen todo el cuerpo de Cristo. Así, el comentario se concentra en la exégesis teológica, a la vez que proporciona una exposición práctica y aplicable.
“Con esta frase, Mateo advierte contra dos errores comunes: culpar a Dios de la tentación y atribuir al diablo el poder de actuar de manera independiente de Dios.” (Matthew 4:1–2)
“No se puede determinar el número de personas verdaderamente salvas en una iglesia determinada simplemente contando a los que han respondido a los llamados al altar, han recibido el bautismo o se han convertido en miembros de la iglesia.” (Matthew 3:7–10)
“Es casi seguro que el nacimiento de Jesús no ocurrió el 25 de diciembre. Esta fecha se vinculó posteriormente a la celebración de la Navidad porque coincidía con una fiesta romana conocida como Saturnalia, en la que los cristianos tenían tiempo libre para rendir culto. Quizá Jesús nació en primavera, cuando los pastores vigilaban sus rebaños por la noche porque podían nacer corderos (Lc 2:8).” (Matthew 2:1–2)
“Su trágico error consistió en dejarse paralizar por su miedo” (Matthew 25:24–27)
“‘La preocupación es un ateísmo práctico y una ofensa a Dios” (Matthew 6:25–34)
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