Digital Logos Edition
本系列还有繁体版50册已經上市,請移步這裏瞭解。
威尔士比博士 (Warren Wiersbe) 脍炙人口的“BE系列”,又称生命更新解经系列或圣经解经系列。
本系列包含新旧约共50卷,每一本注释书都有紧扣时代的主题,将古老的圣经经文焕发出新的活力。本书通俗易懂。在清晰解释圣经真理的同时,给出了实践信仰的指南。神学上,本书严谨、准确,理论依据都来源於圣经经文。每本书都附有学习大纲,每章节后则附有讨论习题,最适合团契小组学习、研经和灵修。
和一般注释书不同,BE系列只提出作者本身对某议题的看法,而不是罗列不同学者的观点。但是,受过释经训练的人一眼就能看出作者对许多争议的课题都相当了解;加上作者多年扎实的神学功底,才能做到化繁为简,深入浅出。>>阅读书评:回归研经的初心
当你一手捧著圣经,一手拿着威尔士比博士的注释,就可以准确解开藏在神话语中的深奥真理,同时也能够学习如何将神的话语应用在自己的生活中。
—鲍肯(Ken Baugh),海岸山社区教会(Coast Hills Community Church)牧师 ,亚里索维耶荷,加利福尼亚州
(作者)称得上是牧师中的牧师。本系列中肯而实用,堪称作者的心血之作。
—克雷格 劳瑞(Greg Laurie), 丰收基督徒团契(Harvest Christian Fellowship)牧师, 里弗赛德,加利福尼亚州
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在Logos的版本中,《威尔士比博士BE系列》拥有强大的功能。圣经出处直接连接到本文,以及重要的词汇会连接到字典,百科全书,与您数位图书数据库里丰富的其他资源。功能强大的搜索可立刻找到您想要的搜索。使用您的平板电脑和移动应用程序(Apps),可随身携带您与他人的讨论事项。借着Logos圣经软件,将最有效和全面的研经工具集合一身,使您的研经达到事半功倍的果效。
新约圣经对创世记的引用或提及超过 200 次,这也说明,对于新约的基督徒来说,理解创世记中的信息非常重要。 神对男人和女人的挚爱是贯穿创世记前 11 章的主线。当你阅读这些章节时,你将会发现神对人之爱有三个维度,创造,救赎,和预备。
本书追溯了创世记十二至二十四章亚伯拉罕的生活。他的信心经历了三个阶段,使得亚伯拉罕能够顺服神。透过学习,读者可以加深对神带领他所经过的信心阶段的了解,并看到与自己的信心之旅相似的地方,并可以准确地描述自己现在所处的信心阶段。
本书的书名是《真实可信》(Be Authentic),因为在本书中将重点学习以下三个圣经人物的生平:以撒、雅各和约瑟。他们并不完美,不过他们在与神、与自己和与周围人的关系中,是真实可信的。
英文单词 authentic 来自于希腊文,意思是“原件,反对用副本假冒”。真实可信的属神之人不会随波逐流:他们在人生中有挣扎与苦难,但允许神按照自己的心意塑造自己成为独特的人。
出埃及记一书用以色列人的经历为主要证据,解释了什么是真正的自由、自由的代价是什么,以及如何使用自由。出埃及记教导我们,自由不是许可证,管教也不是约束。神告诉我们如何在他的旨意里享受成 熟的自由,这是当今普世教会和世界所迫切需要的能力。
神在圣经中 8 次对他的百姓说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。” 圣洁是利未记的重要主题之一。该卷书教导我们如何远离罪,并成为圣洁。借着学习和应用利未记中的属灵原则,令门徒会更像基督,能够更多地影响现今这个邪恶的世界。
贯穿民数记全书的主旨可以用一个问题来总结:“我是否相信神?”。研读本书,可以帮助我们更好地理解,神是如何引导他的百姓,为什么我们对 神忠心如此重要,以及我们在人生的艰难岁月中如何让灵命成长。
申命记无疑是圣经中最长的临别嘱托。摩西针对即将转换生活方式的以色列人,再次解释了 40 年前神赐下的律法,目的是帮助百姓在新环境中遵行神的律法。申命记的精髓是:最重要的是爱神,其次是爱人如己,力争在一切所行的事上荣耀神。今天的教会应该回归到这些原则,来过圣洁的生活。
神呼召约书亚成为将军,并且率领以色列军队进行神圣的争战。这卷书记载了神的百姓全新的开始,而今天的许多信徒也正需要新的启航。耶稣基督――我们的约书亚,现在就要带领我们与世界争战,并且与我们分享他丰富产业的一切宝藏。
士师记让我们看到,神愿意使用那些平凡无奇的人,而你所要做的就是向他降服交托。士师记挑战我们向主献上自己,任他使用!无论我们所处的时代多么黑暗,神都会借着他的子民——那些信靠他话语、顺服他的圣灵并遵行他教导的人,来施展他的作为。
在旧约圣经所记载的女子中,唯有路得和以斯帖分别被用整卷书来讲述她们的故事。在这两卷书中,我们都能清楚地看到路得和以斯帖走的是一条活泼而又坚定的信心之路,本书将帮助信徒效法她们。
撒母耳记上是一本关于成功与失败的著作,涉及个人与国家。敬虔的品格极有分量,而这正是贯穿撒母耳记上这卷书的主旨。个人、教会和国家需要重点关注品格与顺服,唯有因信耶稣基督,并且顺从他的旨意,我们才能有敬虔的品格,取得能受得住神审判之火的成功。
重建是撒母耳记下最重要的主题之一:以色列的统一与重建、神对大卫生命的重建,围绕这一主题的是这卷书对从神而来能力的强调。撒母耳记下也让我们看到,无论个人或国家如何,这一切都不能拦阻神成全他的旨意。
列王纪上是对于骄傲后果的一个案例研究。当你阅读本注释书的时候,你会对骄傲所带来的结果及其影响有更清晰的认识。尤其作为领袖,若缺少敬虔,将会造成巨大的后果。
列王纪下这卷书描述了当随波逐流的人掌权的时候,在百姓身上发生的事情。历代志下则讲到了神对悖逆子民的饶恕、信实与医治。当我们周围的社会处于道德与属灵的黑暗之中时,神的百姓需要发光;而当社会因罪而败坏时,我们需要做盐。我们必须是与世人不同的人!
查尔斯•司布真(Charles Spurgeon)曾这样评价尼希米:“我们并未像他一样被呼召以铁腕来治理,但我们在为着神及其神圣旨意上却应当像他一样地不妥协、有决心,并坚定不移。” 本书会带你重历尼西米得胜的故事,并教你如何笃定心意,在逆境中回应上帝对你的呼召。
很多人都听见过约伯和约伯的试炼,但很少人明白这些试炼的意义,也不知道神的作为。他们也意识不到,约伯受这些苦是为了叫神的百姓今天可以学习他的经验,懂得如何在苦难中忍耐到底。
真实的敬拜通过行动和一颗爱神的心显明出来,大卫有一颗爱神的心,他过着敬拜的生活。诗篇第一到八十九篇告诉我们,每一个信徒都可以像大卫一样过着敬拜的生活。读完这卷书,你将明白大卫的敬拜生活有五个标志性的元素:完全信靠神、顺服的灵、勇敢的信心、对神质朴的热情、悔改的心。
诗篇最重要的目的,是讲述有关神和创造的关系,以及他与世上各民族、以色列和信靠他的子民之间的关系。诗篇教导我们全心寻求神,真实地向神倾诉,本书将就每一章提供基本的解析和串珠。
这本解经书驳斥了世人追求速成的人生哲学,帮助基督徒分辨什么是属神的智慧,即知识+顺服。因为知识是知道什么是正确的事情,智慧是做正确的事情。本书会令你了解箴言中关于优先次序和做人的原则。
生活到底有意义吗?这是传道书的终极问题。如果神应许我们丰盛的生命,为何作者所罗门王,在享尽荣华之后,还认为生活是虚空的虚空呢?本书坦诚地分析生活的虚无和满足,是取决于我们的视角,并帮助我们掌握三个常常获得满足的秘诀。
“以赛亚”这个名字,意为“耶和华是拯救”。而拯救则是整卷以赛亚书的主题。这位勇敢的先知,在最黑暗的时刻,忠心地鼓励百姓要等候耶和华。本书温习了这位伟大先知的生平和他的信息。
如今,罪并不是受人欢迎的话题,甚至在教会也很少被提及。但是耶利米提醒我们,神所喜爱的,他必加以管教。我们的罪,即使没有立即被管教,但神不会放任我们不管,因为罪侵蚀我们的生命,产生毁灭性的后果。
先知以西结的信息,主要是神的荣耀、神的宝座和神的圣名。这本书里,神被称为“主耶和华”多达四百次。这位先知生活在以色列人流亡的时代,他忠于托付,意在恢复民族的灵性。
许多勇敢的人为了顺服神而反抗当权者,而他们总是采取温和智慧的方式。但是,在重要关头,他们却决不屈服,即使会失去生命。但以理生活的年代和现在无二,我们仍然见到基督徒因为信仰受到极大的逼迫。学习但以理的坚定,在这悖逆的时代,做神无瑕疵的儿女。
本书覆盖的六卷书,分别是何西阿书,约珥书,约拿书,那鸿书,哈巴谷书以及玛拉基书。它们的信息都指向同一个主题,神的作为让人惊叹不已。小先知书向我们大声疾呼,要唤醒我们,邀请我们挣开双眼,因神正在世界上所行的事而感到惊叹。
本书透视了阿摩司、俄巴底亚、弥迦和西番雅这几位先知,并将他们称为“警醒预备的小群”。他们有勇气与众不同(但并非古怪),无论付出什么代价都坚持走窄路,为百姓和当权者祷告。
即使这世界被罪所辖制,神仍然寻找并重用敬虔的男人女人。旧约书卷中的以斯拉记、哈该书和撒迦利亚书记载着信心英雄的事迹,虽然他们并没有显赫的名声,但神重视每一个人。本书鼓励信徒学习这些先知,用生命去展现从神而来的勇气。
马太写作的对象是犹太人,他想要告诉他们耶稣的身份和属性,并向他们证明耶稣就是、也一直是他们期盼的那位真正的弥赛亚和唯一的君王。没有任何人可以行出耶稣所行的奇迹,而这些奇迹应验了先知的预言!当你使用本书来研究马太福音时,我挑战你记下支持耶稣身份的证据,以及他对跟随者的指示。
马可福音没记家谱,它没说耶稣出生的时候有君王来朝拜,也没有提到耶稣万王之王的尊贵身份。整本马可福音让我们看到,耶稣基督的真正品格是仆人的心肠。本书指出,仆人吸引人归向基督的三个特质,以及我们如何效仿耶稣。
在路加医生的福音书里,主耶稣与人打成一片,包括税吏和罪人;他也担当困苦和软弱者的重担。耶稣完完全全证明怜悯恰恰是力量的标志,而不是软弱的标志;神的能力透过一颗颗仁爱的心流淌出来。
这本书是《要好怜悯》的姊妹篇,它分析了路加福音十四章至结尾的部分。在这些章里,我们看到主耶稣坚定地前往耶路撒冷受苦并受死。在神的旨意中,我们每个人都有他特别指定的“耶路撒冷”、“客西马尼园”和“髑髅地”。本书将展示你为何以及如何要迈出信心的一步,
约翰福音一章至十二章的伟大理念就是:耶稣是神圣的神子。本书诚实地剖析了,为什么做一个布道者这么困难,但也指出了克服障碍的有效方法,那就是拿出耶稣为自己所作的见证。
在约翰福音十三章至二十一章里,约翰用了大部分篇幅来记载基督私下里对门徒的服侍。耶稣是在预备他们将来的服侍,那时圣灵会降临并赐能力给他们。门徒在那些日子里的经历全然转变了他们的生命,本书命名为《全然转变》,原因就在于此。
我们把路加医生所写的第二卷书称作使徒行传,但实际上,这卷书应该被称为 “得到圣灵能力的神的百姓行传”。这的确是一部关乎圣灵能力的历史。 这也是本书的名称《彰显大能》的由来。现今神的百姓和早期圣徒得能力的属灵源头是一致的,通过本书,你和你的教会都会得着能力。
这是《彰显大能》一书的续篇,讨论了使徒行传十三章到二十八章。我们的生命一旦有了圣灵的大能,我们会希望主把我们放在需要有人切实采取行动的地方,把我们造就成勇往直前的先行者。
要理解基督教信仰的根基,就必须了解罗马书,因为罗马书讲了“成圣”、“称义”、“耶稣基督的神性”以及“赦罪”等等基要真理。书不仅深入研究罗马书,还鼓励读者不要仅仅满足于阅读,还要常常回顾,让信仰始终有正确教义的根基。
保罗告诉我们如何智慧地认识福音信息和从事福音工作,以防沦为宗教领袖的“粉丝团”而无法自拔。本书是解释了这篇书信的主要教训,用神的智慧解决世俗问题,导致超自然的结果。
保罗在写给哥林多教会的第二封信中,显明是什么给了他那取之不尽、用之不竭的能量与激励。本书认为,保罗的力量之源来自五个地方。而那些力量,在基督里也同样是属你的,因此你也当得着激励。
这本书会极大地挑战你。因为作者勇敢地指出一个震撼的事实,不管我们的事工多么引人瞩目,对神来说却并不那么重要。它揭露了现今在我们的教会里,灵性生活最常见的替代品——律法主义。
这本书帮助我们活出神子女的荣耀身份。我们在神的家庭中,拥有许多兄弟姐妹,每个人都和神有着唯一的亲密关系,共同拥有一个父亲,共享神所拥有的一切。
本书旨在帮助你掌握腓立比书中的真理,并令你的基督徒生活焕然一新!这封由罗马囚犯所写的简短书信,揭示了保罗喜乐的秘诀。那就是顺服主的权柄,并牢记自己在地上的日子是寄居。
歌罗西书可能保罗写过的最深奥的书信之一。当时,有些人在歌罗西教导错误的基督论。本书回顾保罗如何拨乱反正,并强调救恩的关键就是我们对基督的位格及其工作的理解。
在这两卷书信中,保罗平衡了理论和实践。他坚持认为,耶稣基督的再来不仅仅是一个教义,也是基督徒生活和教会侍奉的一种动力。
使徒保罗在他的书信中回应了耶稣的教导,特别在提摩太前书、提摩太后书、提多书和腓利门书中强调了忠心的重要性。本书认为,在地上越忠心,我们在天上积累的财宝就越多。
整卷希伯来书的主旨就是:你可以信靠神。即使是最黑暗的日子,神也忠于祂的应许。本书相信,人人都可以成为信心伟人!书中提出三大原则,鼓励信徒在生活中操练信心,日渐成熟。
灵命的不成熟导致了基督徒难以应对世界的挑战,并以信心回应。雅各写下这卷书,为了帮助我们理解何为成熟,以及如何达到成熟。本书提出灵命成熟的五大特质,并指出要日臻成熟,关键是花时间在神的话语上。
彼得经历了奇异恩典。他三次不认主,而主三次坚固了他。彼得在以他的名字命名的第一封书信里写下这些话,是受圣灵启示,要让所有读过这封信的基督徒都能体验来自神恩典的盼望。
感觉不到神?感觉是真实的,但它不代表事实。这就是贯穿彼得、约翰和犹大所写的每封书信的主题。本书鼓励信徒,要透过他的话语、信徒的团契相交,还有为真道竭力争辩时圣灵的大能,这三个方面去留意神的同在。
使徒约翰曾经与耶稣同住同行,因此当他写下第一封书信,贯穿始终的是真实的生命这个主题。通过这本书,你不仅会经历到自己得救的蒙福确据,还可以帮助其他或许正在怀疑自己是否得救的信徒。
约翰写这本书是为了鼓励一世纪的基督徒,他们当时正身处大患难之中。教会历史的每个时代,启示录都给信徒带来安慰和盼望。因为耶稣基督已经得胜,而且祂还要再来!这是超越时代的信息,每个人都能领受的应许。
华伦·威尔士比(Warren W. Wiersbe, 1929 – 2019)是国际知名的圣经教师和牧师。他曾就读于印第安纳大学和北浸信会神学院(Northern Baptist Theological Seminary),并在三一福音派神学院 (Trinity Evangelical Divinity School) 和大急流神学院 (Grand Rapids Theological Seminary) 任教。
2002年,威尔士比博士被福音派基督教出版者协会授予了终身成就奖 (Jordon Lifetime Achievement Award)。他曾牧养过包括芝加哥穆迪教堂(Moody Church) 在内的三座教会。著名布道家葛培理博士称他为“我们这一代最伟大的解经家之一”。
威尔士比博士在“回到圣经”(Back to the Bible) 广播中担任了10年的总导演和圣经教师。他撰写了150多本书,其中包括广受欢迎的旧约“ Be”系列和新约“ Be”系列注释书(已售出四百万册)和“撒但的诡计”(The Strategy of Satan) 。