Digital Logos Edition
Comentários de Calvino são, nas palavras de Philip Schaff, uma das poucas obras exegéticas que sobreviveram à sua geração. Calvino pregou e escreveu prolificamente sobre a Bíblia. Seus comentários exibem uma rara combinação de visão exegética, a preocupação pastoral e a profundidade teológica que inspiraram gerações de cristãos.
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A edição Logos dos Comentários de João Calvino oferece a você a oportunidade de um melhor estudo com os mais avançados recursos e excelente funcionalidade. Juntamente com o Software Bíblico Logos, esta coleção torna-se completamente pesquisável, fazendo com que o texto torne-se fácil de ser utilizado em trabalhos acadêmicos e estudos pessoais. O texto bíblico tem links diretos para enciclopédias, dicionários e um rico conjunto de recursos de mídia digital. O guia de tópicos permite a você fazer pesquisas avançadas para criar conjuntos de recursos e textos bíblicos relevantes para a sua busca. Os aplicativos móveis permitem que você leve as discussões onde quer que vá. Com o Software Bíblico Logos, as mais avançadas ferramentas de pesquisa estão em um só lugar para que você obtenha o máximo do seu estudo.
A soma de quase todo nosso conhecimento - que se deve julgar de fato como verdadeiro e sólido conhecimento - se compõe de duas partes: O conhecimento de Deus e o conhecimento de nós mesmos. Como, porém, essas duas formas de conhecimento se entrelaçam com muitos elos, não é fácil, entretanto, discernir qual delesvem primeiro e dá origem ao outro. Por outro lado, é notório que o homem jamais chega ao puro conhecimento de si mesmo, se antes não contemplar a face de Deus e, da visão de Deus, descer ao exame de si mesmo. O homem jamais será tangido e afetado suficientemente pelo senso de sua indignidade, se primeiro não se comparar com a majestade de Deus. Institutas, I. 1, 2, 3 .
A marca mais impressionante de Calvino, no seu comentário a 2 Coríntios, é a de pastor. Ele, com humildade e firmeza, se identifica com Paulo, tanto na agudeza dos espinhos, para maior experiência da graça que lhe bastava, quanto à alegria do triunfo a que Deus lhe conduzia para melhor exaltar a fragrância de Cristo.
Os problemas enfrentados por Paulo em Corinto, quanto a rejeição pastoral, corrupção de costumes e desvios doutrinários, certamente são os mesmos que Calvino enfrentu em Genebra.
Daí esta identificação sofredora e vitoriosa oferecer a este comentário uma nota singular e de maior eloquencia que o valoriza e o torna imprescindível ao estudioso da Bíblia.
A defesa da verdade requer coragem, determinação e fé, vistos na afronta e combate de João Calvino à vigência da Igreja Católica Romana, que chamava a si a detenção da interpretação das Escrituras, sobretudo, na sua figura máxima, o Papa. Com o comentário das epístolas de Tiago, da primeira e segunda de Pedro, da primeira de João e Judas, Calvino coloca em causa essa hegemonia, não temendo a força dos poderes religiosos, a m de mostrar a substância real e verdadeira da Bíblia, e a abertura da sua interpretação àqueles que tem o Espírito Santo de Deus.
Calvino não cede em momento algum na sua determinação de desvendar a obscuridade reinante, consequência de um uso abusivo e interesseiro que era feito das Escrituras. A sua fé em Deus movia-o a apresentar a verdade do evangelho, apesar de todos os obstáculos e confrontos que enfrentava pois não tinha a sua vida por preciosa contanto que cumprisse com alegria a sua carreira, como tão bem este livro faz a orar. Que belo desafio e exemplo para os dias de hoje.
Marcos Mendes Ferraz, Pastor da Igreja Evangélica Baptista da Amadora e professor no Seminário Teológico Baptista de Queluz, Portugal
O comentário de João Calvino é de extrema importância para os nossos dias. Nos tempos em que vivemos, muitas deturpações ao Evangelho têm sido proclamadas. O reformador francês, com o seu amor e compromisso para com as Escrituras, propõe-nos uma dedicada análise da mensagem do Evangelho, de modo a que os seus leitores possam alimentar-se da genuína Palavra.
Neste segundo volume, ele mostra Jesus mais afastado do mundo do seu tempo, a grandeza de seu ministério terreno e alguns dos aspectos mais maravilhosos da pessoa de Cristo. O ápice, talvez, seja o capítulo 17, a Oração Sacerdotal, que é a intercessão de Jesus, o clamor do Deus encarnado ao Pai celeste, em que João Calvino diz a respeito de Jesus orando pelos apóstolos, que a resultante seria para que a Salvação de Deus, que sabemos ser infalível, nos fizesse mais seguros de nossa própria salvação. Neste volume o reformador genebrino aponta a glória de Deus manifestada em Cristo, o Verbo vivo, a Luz do mundo, aquele que é a nossa eterna esperança.
Sempre que leio os comentários bíblicos de Calvino me surpreendo com a profundidade e com a relevância de suas análises. Fico ainda mais surpreso ao saber que, mesmo diante de inúmeras descobertas arqueológicas e dos mais importantes e atuais avanços nas pesquisas bíblicas, o texto de Calvino continua provocando, instruindo e libertando as mentes para o entendimentodas verdades de Deus. Karl Barth tinha razão quando afirmou ser demasiado proveitoso passar o resto de nossas vidas lendo Calvino. Mas que poder é esse que se esconde por detrás dos pensamentos e das palavras desse reformador genebrino? Não vejo outra resposta senão o poder das Escrituras. Não é exagero algum dizer que a teologia de Calvino é uma exposição da Palavra, e teologar é compreender e proclamar as verdades bíblicas. É por isso que ler Calvino é tão empolgante, fascinante e enriquecedor. Com satisfação, recomendo a leitura destes comentários às epístolas de Gálatas, Efésios, Filipenses e Colossenses! - Pr. Jonas Madureira - Professor de Teologia Sistemática do Seminário Betel Brasileiro - SP
Esta série de comentários bíblicos traz a profundidade e a relevância das análises do reformador francês João Calvino sobre os livros de Gálatas, Efésios, Filipenses e Colossenses, abordados em um volume, além das outras quatro obras que englobam, respectivamente, as chamadas Epístolas Pastorais, a Segunda Carta de Paulo aos Coríntios, Romanos e Hebreus. Nesta série, o leitor será auxiliado no entendimento das doutrinas bíblicas contidas nessas cartas e enriquecido através da sistematização teológica de Calvino.
1 Timóteo, 2 Timóteo, Tito e Filemon, as epístolas do apóstolo Paulo que João Calvino comenta nesse volume são de importância vital para a igreja evangélica nos dias atuais. Elas tratam não só da organização visível da igreja, sua estrutura e disciplina, mas lidam com a espiritualidade vocacional, com o chamado que Deus fez e faz a homens para servirem aos servos de Deus por meio da pregação da Palavra e administração das ordenanças. O poder da graça triunfante de Cristo Jesus, a necessária oração incessante e o respeito às autoridades, o papel da mulher no culto público, as qualificações de presbíteros e diáconos, a apostasia nos últimos tempos, a necessária fidelidade e os deveres dos ministros cristãos, a centralidade das Escrituras para a nutrição do povo de Deus, são alguns dos temas fundamentais para a fé cristã tratados nessas epístolas de Paulo `as últimas do grande apóstolo aos gentios` e comentadas com profundidade e paixão pelo reformador de Genebra.
Se porventura conseguirmos atingir uma genuína compreensão dessa Epístola, teremos aberto uma amplíssima porta de acesso aos mais profundos tesouros da Escritura. O homem encontra sua justificação única e exclusivamente na misericórdia de Deus, em Cristo, ao ser ela oferecida no evangelho e recebida pela fé. - João Calvino.
Temos ampla segurança quando constatamos, pelas Escrituras Sagradas, que o Soberano Deus provê para a sua igreja todas as coisas necessárias, desde as maiores até as menores, para o cuidado e bem-estar dela. Certamente que as Escrituras mesmas estão contidas nessa grande provisão, trazendo luz suficiente para que vivamos para a glória de Deus. E Deus, em sua providência e sabedoria insondáveis, também deliberou servir-se de homens que, em suas mãos, contribuiriam grandemente para o progresso do Seu Reino. Dentre eles, por certo, está o reformador e pastor da cidade suíça de Genebra, João Calvino, que dentre tantas contribuições deixadas ofereceu-nos belíssimos comentários, dentre os quais os de Salmos, denominado por ele uma anatomia de todas as partes da alma. Sua precisão exegética e seu caráter pastoral tornam esta obra recomendável a todos os que desejam entender os dilemas da alma humana e como honrar a Deus apesar de sermos quem somos. - Pr. Paulo César Valle - Igreja Batista de Fé Reformada, Volta Redonda, RJ.
A tradução do comentário de Calvino sobre o Livro dos Salmos é certamente de muito proveito espiritual e de grande valor devocional. Em primeiro lugar, por se tratar de um comentário de um dos livros da Bíblia, talvez o mais lido, sobretudo em momentos devocionais. Em segundo lugar, por ser comentário de um teólogo da envergadura de João Calvino, porquanto esse nosso reformador é considerado por Jean Cardier,Deão honorário da Faculdade de Teologia de Montpellier e presidente da sociedade Calvinista da França, o novo Copérnico do universo religioso. Confiando no que se acha exposto acerca da tradução inglesa, quanto ao cuidado que teve o tradutor, no sentido de confrontar sua tradução com a versão francesa, cremos que o mesmo princípio de fidelidade ao pensamento interpretativo de Calvino é o que caracteriza também o trabalho de tradução do Inglês para o Português, realizado pelo Rev. Valter Graciano Martins. Com mais este comentário, agora traduzido para o Português, o Rev. Valter está possibilitando aos crentes em geral, principalmente aos herdeiros da reforma, um conhecimento mais amplo e profundo de uma teologia de raiz autenticamente bíblica. Queira o próprio Deus utilizar-se deste trabalho para edificação de seu povo. - Ademar de Oliveira Godoy.
O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.
Somos seu povo e ovelhas de seu pasto, O profeta está falando daquela graça inusitada que levou Deus a separar seus filhos como sua herança, a fim de que pudesse, por assim dizer, alimentá-los debaixo de suas asas, o que é um privilégio muito mais excelente do que ser meramente nascidos como seres humanos. Qualquer pessoa estaria, porventura, disposta a vangloriar-se de ter sido transformada em um novo ser, sem sentir aversão ante a vil tentativa de roubar a Deus daquilo que lhe pertence? Todavia, a maioria dos homens não hesita reivindicar para si todo o louvor da vida espiritual. O que mais querem declarar os arautos do livre-arbítrio, senão dizer-nos que, por nosso próprio empenho, nós mesmos, filhos de Adão, nos tornamos filhos de Deus? Em oposição a isso o profeta, ao chamar-nos povo de Deus, nos informa que provém de sua própria boa vontade o fato de sermos espiritualmente regenerados. E ao denominar-nos ovelhas de seu pasto, ele nos dá a conhecer que, através da mesma graça que uma vez nos foi comunicada, continuamos a salvos e intocáveis até o fim. - João Calvino - Salmo 100.3.
João Calvino, advogado, pastor, teólogo e reformador da Igreja no séc. XVI, nasceu em Noyon, França, em 10 de Julho de 1509, e morreu em Genebra, Suíça, em 1564. Dotado de mente brilhante e erudição em medida incomum, dedicou todo seu talento ao serviço de Cristo e de sua Igreja. Calvino destaca-se pela firmeza e precisão de suas convicções bíblicas e gigantismo de sua teologia. Não obstante, quando escrevia ou pregava, apresentava a mensagem do Evangelho com humildade, simplicidade e submissão absoluta às Escrituras.
Em 1528, com 19 anos, iniciou seus estudos em Direito e, depois, em Literatura. Em 1532 escreveu seu primeiro livro, um comentário à obra De Clementia de Sêneca. Em 1533, na reabertura da Universidade de Paris, escreveu um discurso atacando a teologia dos escolásticos e foi perseguido. Possivelmente foi neste período 1533-34 que Calvino foi convertido pelo Senhor, por influência de seu primo Robert Olivétan.
Em 1536, a caminho de Estrasburgo, encontrou uma estrada obstruída, o que o fez passar a noite em Genebra. Como sua fama já o precedia, Farel o encontrou e o convenceu a permanecer em Genebra para implantarem a Reforma Protestante naquela cidade. Começou a escrever a obra magna da Reforma - As Institutas da Religião Cristã. Em 1538 foi expulso de Genebra e viajou para Estrasburgo, onde trabalhou como pastor e professor. Casou-se com uma viúva anabatista chamada Idelette de Bure. Em 1541 foi convidado a voltar a Genebra. Em 1559 escreveu a edição final das Institutas e, no decorrer de seus poucos anos de vida, escreveu tratados, centenas de cartas, e comentários sobre quase todos os livros da Bíblia."
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EMANUEL BATISTA UCHOA
4/30/2019