我信聖而公之教會—教會歷史專題 (繁體) I Believe in the Holy Catholic Church (Traditional Chinese)
Digital Logos Edition
內容簡介
本書是難得一見的緊扣教義發展的歷史神學中文著作。全面涉獵信仰規範、初代教會教義爭辯、中世紀、宗教改革、宗派主義、自由主義等重要的歷史片段。值得牧者、教會小組長閲讀。希望排除華人教會對歷史的畏懼，甚至挑起對教會信仰傳承的重視與興趣。
本書的前身是作者教學十多年的上課筆記，2001年曾在「好消息衛星電視台」（Good TV）播出。期間經過多次修訂，終於成書。本書雖然是西方教會歷史，但也不乏從中國本土的應用或現代議題的角度嘗試對西洋史進行回應。
本書書名《我信聖而公之教會》，出自「使徒信經」。這是正統教會最基要的信仰告白之一。使用的字眼「我信教會」（Credo Ecclesiam）與「我信上帝」（Credo in Deum）有微妙的差異，缺少in的介詞，顯示教會雖不是我們信靠、信仰的對象，卻仍是我們能信任的基督身體！（本段摘自本書自序）
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- 每篇的章首都有代表性經文，以反映該專題的爭論重點
- 每章都會處理當代的解經問題
- 內文備有中、英文附註，以利進階學習
- 本書初稿為上課講稿，仍然保留原先較口語化的形式
Top Highlights
“就好像你與朋友下棋，你的棋藝很差，對方不想再耗時間跟你廝殺下去，就說，算了，這一場算你贏。不是你真的贏，而是他算你贏，是歸算的義。” (Page 125)
“異端的錯誤通常是斷章取義、以偏概全，或受到錯誤的哲學前提的影響，或用理智來取代聖經的權威，喜歡鑽牛角尖等等。而正統教會強調的是信仰的全面性、整體性、系統性的解經。” (Page 65)
“所謂宗派就是指在次要的問題上，有不同意見或解釋的基督教團體；而所謂次要的問題，是指三個核心信仰之外的神學問題，與一個人的得救與否沒有直接關係。” (Page 257)
“尤其難得的是作者把教義和神學的發展史框定在聖經詮釋之上，每以是否全面而正確地反映聖經的教導，作為某個神學主張正誤的判準；這便更展示了教會歷史就其本質言，乃聖經真理的闡發與宣講歷史” (Page 15)
“第一個是：徹底的二元論，也就是說靈界跟邪惡的物質界之間，有無限的鴻溝，至高的神跟物質的世界之間，沒有任何的接觸點。第二個是：至高的上帝統治這個世界，是透過一連串的中保（hierarchy），所謂的中保就是次等的神” (Page 37)
把二千年的教會歷史說得這樣清晰生動的人，過去還沒曾遭遇多少個。
梁家麟，前香港建道神學院院長
我要求我們教會全職同工、小組長都要細讀本書。
周神助，前台北靈糧堂主任牧師
教會史就是一部宣教與護教的歷史，麗貞這本書追古溯今、條舉目張，把西方教會史中重大的宣教與護教的故事，耐心的為我們一一道來。
林治平，前宇宙光全人關懷機構總幹事
- 書名 (Title): 我信聖而公之教會—教會歷史專題 (繁體) I Believe in the Holy Catholic Church (Traditional Chinese)
- 作者 (Author): 蔡麗貞
- 出版社 (Publisher): 校園出版社 Campus Evangelical Fellowship Press
- 出版日期 (Publication Date): 2004年9月
- 頁數 (Pages): 400
- 資源類別 (Resource Type):歷史書 Histories
- 主題 (Topic): 歷史 History - 教會歷史 Church History
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蔡麗貞博士是台灣中華福音神學院第七任院長，亦是首任女院長。蔡博士於英國進修並獲得亞伯丁大學哲學博士(University of Aberdeen)，主修教會歷史，於1989年起回到華神任教。
蔡博士2011年在香港擔任港九培靈研經大會研經會長。著有《主流與非主流》、《以賽亞書－每日靈糧舊約系列》、《十字架討厭的地方－世紀末教會爭論議題》、《基督徒的搬家哲學》、《以斯帖記－每日靈糧舊約系列》、《我信聖而公之教會－教會歷史專題》。